| Симеон-летопроводец в 2025 году: |
14 сентября, воскресенье |
| Другие названия: | Летопроводец; Семенов-день; Семен-день; Семен; Старого бабьего лета почин; Новолетие; Семеновы осенины; Первые осенины; Засидки; Встреча осени; Марфа, Преподобного Симеона Столпника и матери его Марфы Каппадокийской |
Православный календарь полон значимых дней почитания памяти святых, внесших весомый вклад в развитие религиозных столпов. В одну из таких дат, 14 сентября, прославляются преподобный Симеон Столпник и матерь его Марфа Каппадокийская. Великий сириец был основоположником столпничества, как особой крайней формы аскетизма. За искренность веры, отказ от мирских искушений, благ и непоколебимость духа праведник был вознагражден Отцом Небесным даром пророчества и исцеления одними лишь молитвами болезней как физических, так и психических.
В период двоеверия торжество получило название Симеон-летопроводец — слияние славянских традиций и христианских верований. Приставка к имени дословно обозначала "провожающий летнюю пору" и символизировала собой начало "бабьего" жаркого сезона.
История жития святого
Симеон родился в 4 веке в известном сирийском городе Антиохии в семье бедной пары. Все, чем занимался юноша, это пас несколько овец, принадлежавших отцу. В один день проходя мимо небольшой церкви он услышал пение, и в нем проснулась жажда познания истинной веры. Симеон стал ежедневно наведываться во храм и молиться, пока ему не приснился пророческий сон. В нем он копал углубление под фундамент сооружения, а неведомый голос заставлял его копать все глубже. Во сне праведник усердно трудился, не жалуясь на усталость, и тогда Всевышний сказал ему, что это действо подобно настоящей жизни — без усердия не добиться великого успеха.
В видении узрел мужчина знак свыше, покинул дом родителей и поселился в небольшой обители, приняв иноческий постриг. Чтобы лучше понять себя, он удалился в пустыню, где предался затворничеству. Монах построил посреди пустыни высокий столп, достигающий высотой несколько метров, поселился на его вершине, физически лишая себя возможности отдыха и приема пищи. И днем и ночью непрерывно он молился и размышлял о любви Господа, добровольно перенося все тягости окружающего мира — дождь, град, свирепые ветра и нашествия зверей. Питался он лишь тогда, когда собратья и проходящие мимо люди приносили ему еду. Узрев силу его духа и непоколебимость веры многие идолопоклонники отреклись от ложных богов и приняли христианство.
Так жил праведник более сотни лет, пока не скончался собственной безболезненной смертью во время прочтения очередной молитвы. Мощи его упокоили в Антиохии.
Приметы и традиции празднования даты на Руси
Наши предки считали торжество удачным временем для массовых гуляний и проведения новоселья. Главным обычаем считалось приглашение в дом особого духа — домового. За несколько дней до планируемого мероприятия хозяин приглашал его на новое место, ставя возле печки блюдце с излюбленным молоком и открытый мешок, чтобы домовой смог туда забраться и остаться при семье. Помимо молока духу часто ставили хлеб, соль и небольшую чарку с домашним самогоном или водкой.
На Симеона-летопроводца так же проводили специфический обряд детского пострига. Мальчиков, достигших трехлетнего возраста, посвящали в земледельцев и воинов, состригая пучок волос. Затем крестный отец ребенка сажает его на лошадь и катает вокруг двора. Считается, что после такого действа воспитанием подрастающего мужчины занимается только сильная половина семейства, прививая ему трудолюбие, выносливость и основные жизненные принципы.